(Предлагаю читателю не окончательную истину, но краткое размышление о ней. Абсолютная истина у Бога).
Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. (Откр.21:7)
Составные человека – дух, душа и тело, как и читаем: « Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа». (1Фесс.5:23) Душа олицетворяет личность. Она является как бы соединительным звеном между духом человеческим и его телом (плотью). Она выносит решения, что ей делать, какой избирать путь и кого слушаться.
Плоть человеческая испорчена грехом, а дух побеждён плотью и порабощён.
Если душа осведомлена о том, что такое добро и зло, и кто такой Бог, и кто дьявол, она в состоянии избрать то, или другое. Поэтому нужна проповедь Евангелия, ибо «… вера от слышания, а слышание от слова Божия». (Рим.10:17)
Если душа изберет добро и Бога, значит нужно идти по узкому пути. Идя этим путём, дух возрождается к новой жизни, но это будет неудобно и больно для плоти. Нужно чем-то жертвовать и платить цену даже до смерти.
Уже здесь начинается борьба между плотью и духом. Греховная плоть не хочет сдавать своих позиций, она всегда будет сопротивляться и тормозить. И при каждом торможении душа выносит своё решение: что делать дальше. От правильного выбора и решения зависит дальнейшая судьба.
Решение выбрать Божью волю проводит через Гефсиманию к Голгофе. « И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». (Мар.8:34)
Иисус Христос был Сыном Божьим, но Он был и человеком во плоти и прошёл через Гефсиманию и Голгофу. Отличие было в том, что Он не нёс в Себе греха.
Отец предназначил Его прежде создания мира послать миссионером на землю спасти род человеческий через жертвенную смерть за грехи всего мира. И Он сделал решение принять волю Отца. «Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». (Евр.10:7) На земле Ему было очень неудобно и тягостно, но Он отвергнул Себя, «не почитав хищением быть равным Богу», и нёс крест за нас через всю жизнь к самой Голгофе, где он окончательно предал Себя на смерть во искупления наших грехов.
Вспомним Гефсиманию, где «Сын Человеческий» в тяжкой борьбе и испытании делал выбор и решение в эти тяжкие минуты переживаний о смерти крестной. От Его решения зависело наше спасение. Плоть говорила «да минует Меня чаша сия», но душа Иисуса приняла окончательное решение «впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». Здесь победа духа над плотью.
В искушениях и испытаниях в жизни христианина перед его душой стоит выбор и решение, от которого может зависеть вечная жизнь или вечная смерть. Это своеобразная Гефсимания.
Здесь происходит борьба между плотью и духом. Плоть хочет свободы, а возрождённый дух ищет воли Божьей. На чьей стороне душа? Ещё раз выбор и решение. И так на протяжении жизни. Ап. Павел говорит: « Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем». (1Кор.15:30,31) Он каждый день подвергал плоть опасности смерти ради решения подчиниться воле Божьей. А как мы? Умерщвляем ли мы свою плоть для греховных наслаждений, не говоря уже о тяжких страданиях и лишениях?
Если христианин хочет остаться верным Богу, то Отец небесный выйдет на встречу любым образом и поможет преодолеть все препятствия. Когда Иисус в Гефсимании, борясь до кровавого пота, был в изнеможении, то « Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его». (Лук.22:42,43)
Христианин, устоявший и претерпевший до конца, спасётся.
« И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Мар.13:13)
« Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его». (Откр.3:21)
Окончательную миссию Христос совершил на голгофском кресте, сказав: «Совершилось…»,
и в этом слове подведён итог и свидетельство исполнения замысла и плана Божьего по отношению к человечеству чрез единородного Сына Божьего Иисуса Христа.
За человеком остаётся выбор и решение следовать по проложенному пути в Царство Божье.
Все указания и дорожные знаки в Слове Бога – Библии. Да благословит всех Господь.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 4660 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Благодарю Вас, Ионий, за прекрасное изложение Божьей истины! Ежедневно нам необходимо совершать выбор, падать вновь к ногам Христа, просить Его о милости к нам, грешникам. Ежедневно умирать в Нем и воскресать в Нем! Комментарий автора: Спасибо, Татьяна, за правильное дополнение. Рад Вашему отзыву.
Благословений Божьих Вам!
дмитриева лидия
2013-03-02 13:23:11
замечательно прямо в сердце Комментарий автора: Спасибо, Лидия, за комментарий.
Будьте благословенны Господом!
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
Поэзия : О, Ноеминь, ты мать моя святая! - Лилия Кадын Дорогие матерья, цените ли вы невесток так, как ценила Ноеминь? Являетесь ли вы примером им? И будут ли отзываться о вас невестки, как Руфь? Несёшь ли имя Ноемини?
И вы, невестки, цените ли вы матерей так, как ценили Орфа и Руфь? Замените ли вы душою всей свой народ, свой язык, свою культуру, свою родину на родину и язык мужа, а в случае Руфи - на родину и язык матери (мужа)????? Несёшь ли имя Руфи?
